DESOBEDIENCIA CIVIL, ACCION DIRECTA EN LA
LIBERACION ANIMAL
empezamos por aclarar que esto es un acercamiento y una reflexión; nos
distanciamos de las visiones racionalistas y de imponer nuestras perspectivas
de lucha, qué y cómo actuar. Creemos y propendemos por un movimiento multiforme
en cuanto a praxis y teoría como forma
de contrarrestar el dogmatismo, el purismo
y autoritarismo en el movimiento por la liberación animal
solo es posible hablar de esto empezando por las diferencias entre las dos
formas de accionar, el contexto, ideas y castigo que implica la práctica de
estas por demás insertas en la estructura
de dominación en que plantan cara y son oposición.
LA DESOBEDIENCIA Y RESISTENCIA CIVIL:
por un lado desobedecer normas o leyes que se consideran arbitrarias e injustas; pero que investidas de autoridad de un estado hace que transgredirlas genere un castigo . la
resistencia por otro parte, aunque comparte similitudes se distancia
involucrando acciones sistemáticas para debilitar las fuentes de poder del
adversario para obligarle a negociar o retirarse del poder político. La
resistencia civil también comprende la oposición ciudadana a la denominada
"democracia antiliberal" y contra golpes de Estado de gobiernos que
fueron elegidos democráticamente y después suprimieron la separación de las
ramas del poder público 1.
Unas de las características más importantes en común es la lucha entre la
ciudadanía y el estado. Básicamente luchar asumiendo que la finalidad no es un
cambio estructural o la búsqueda de un mundo diferente al que habitamos; si no reformarlo
y hacerlo más justo según las visiones democráticas. Un ejemplo de esto sería
la lucha parcial por la disminución del valor del transporte público o su
humanización 2
o el derrocamiento de un presidente corrupto.
la ACCIÓN DIRECTA por el contrario
da por entendido que no hay negociación posible con las estructuras de poder (estados)
y actúa de manera autónoma y directa; empleando el sabotaje y otros tipos de prácticas
en contra del poder.
en el movimiento por la liberación animal se utiliza ampliamente la desobediencia
civil y la acción directa. a través de
varias acciones ejemplificaremos su puesta en práctica.
Stop Huntingdon Animal Cruelty ( SHAC ) fue una campaña
internacional por los derechos de los animales para cerrar Huntingdon Life
Sciences (HLS), el laboratorio de experimentación animal contratado más grande
de Europa, que empezó en 1999 en Inglaterra y se fue extendiendo a otras partes
de Europa y América; su objetivo principal era el cierre del laboratorio y para
eso utilizaron diferentes taticas como protestas, mesas informativas, bloqueos,
material en video y escrito para difundir los horrores a los que sometían a los
animales y visitas a las casas de
empleados de empresas que tenían relaciones comerciales con el
laboratorio.
Dxe Direct Action Everywhere es una plataforma de activismo internacional
que se hizo conocida por las irrupciones a centros comerciales o lugares en los
que se normalizaba el especismo; bloqueo a mataderos con muchas veces rescate
de animales y redadas al estilo de las ligas de liberación animal en los 80s y
la exigencia de la ley rosa en la que enfatizamos en el derecho a ser rescatado de situaciones de peligro o explotación.
ALF ANIMAL LIBERATION FRONT más
que una organización es una idea sustentada por principios como el causar el
mayor daño económico y no infringir daño a ningún animal en las acciones;
cualquier persona que se recoja y actúe
conforme a estos principios puede reivindicar al frente de liberación animal, a
diferencia de shac y dxe no actúan de cara al público 3 , no tienen una estructura centralizada y
además practican la acción directa como táctica y practica y actúan
organizándose en células de pocas personas o a veces solo una persona; de vez
en cuando atacan conjuntamente. Sus acciones van desde liberación de animales,
incendios y destrucción de lugares y herramientas utilizadas para torturar,
explotar y asesinar animales.
En este punto ya encontramos
diferencias entre la resistencia civil y la acción directa como que la primera
termina justificando y validando la existencia del estado y las leyes; no sin
considerar que muchas son injustas y pueden ser reformadas a través de la
acción ciudadana y desobedecerlas. la
otra por el contrario basa su acción en oposición de estados/empresa que
consideran a los demás animales como recursos y a través de sus leyes refuerzan
y justifican su explotación y exterminio. dando por entendido que no es posible
negociar con estados y reformar sus leyes pues los estados/naciones se basan en
nociones en contra de la autonomía, agencia, existencia y libertad de los
animales y la única forma de combatirlas es por medio de la acción directa.
Pues las estructuras de poder defenderán sus privilegios por todos los medios
como la criminalización, represión y la cárcel.
entendiendo que somos un movimiento multiforme y según nuestras capacidades,
intereses y aceptando las consecuencias que pueden acarrear nuestras acciones
nos involucramos en varias formas de actuar por la liberación animal que
consideramos validas, no vamos a idealizar ni romantizar la acción directa y
jerarquizarla por encima de todas las practicas y formas de actuar de la gente
involucrada en esta lucha. Por el contrario, la entendemos desde nuestra
afinidad con el anarquismo y la visión de formas de existir y coexistir con la
naturaleza y todos sus habitantes. exteriores a la dominación, la codicia y la
subyugación a estados y sus formas autoritarias de relacionarse. En contra de
todos estos vicios autoritarios erigimos formas donde predomine la cooperación,
el apoyo mutuo, la solidaridad, la autogestión, él respeto y maneras de
organizar la vida sin coacción y en libertad. Superando las relaciones basadas
en la competencia y la explotación.
Re afirmamos nuestra posición de este
texto a modo de reflexión y debate; un aporte que nutra a la lucha por la
liberación animal y depende de cada quien que lo lea profundizar, criticar,
rechazar las ideas aquí expuestas de forma inexacta, imprecisa sin finalidad ni
pretensiones.
NOTAS
1. Nos basamos en definiciones hegemónicas para partiendo de ellas
esbozar lo que consideramos https://es.wikipedia.org/wiki/Resistencia_civil
2. Todavía existe la separación de lo humano/animal y es común el usar el
animal como despectivo y el termino humanizar para referirse a la dignidad.
3. el dxe reivindica
el termino open rescue o liberaciones a cara destapada con lo que eso implica
en la identificación, castigo y eliminación de los activistas.
(cabe aclarar que el articulo sigue en construcción y esperamos ampliarlo y nutrirlo )
